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辜度寒
法名:辜罗玄
道号:玄易道人
中国道教协会副秘书长、北 京东岳庙住持袁志鸿道长弟子“ 茅山上清宗”。中国道教四川仁 寿多音观主持。天师正一派授箓 法师。现任中国易经协会副会长

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“多音观的历程”--弘道之路,其修远兮

发布人: 来源:多音观 时间:2012/2/11 点击:2972


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?????? 在很多人的心目中,“修行”似乎和不少影视作品或文学小说中的一样,不过是盘腿打坐、心无挂碍、离群索居、念经诵赞,再宣几声佛号、打几句禅机之类,就可以称之为“修行”了。真的大错了。度寒虽然仅仅是初窥道门,但深知“修行”或是“修道”不仅仅是为了自己的提升和脱离凡尘诸烦恼,更不是到哪个现成的大庙里去坐“享”清福,重要的是能有益众生,让更多的人明白人生的真谛,积极向上,脱离烦恼,和谐天下!

?????? 中国文化的根本在于道教,而道教至真的原则就是“济世度人”。那么,有一个能够让信众们相聚学道、交流的场所尤为重要。修建庙宇道观,则是入道修行的道长们弘道扬教、度化众人的路径之一了。


?????? 从度寒慕道、入道,都一直心怀着修建道场、弘扬道法的愿望。当时空与地标重合,踏进多音观的那一刻时,度寒心中知道:机缘到了。



??? 第一次踏进仁寿多音观时秋寒意浓,早已停工的几米殿墙在秋风中显的无比荒凉,

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土砖茅草凑合着搭起的斋堂里满是灰尘,




残瓦断垣的三清殿不但面积很小,甚至连像样的门窗都没有,



空地上砖块随意垒起个凹槽里残留着燃过的香蜡,

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???? 睡眼惺忪的王道长胡乱挽着头发从房里出来不知所措的迎接我……度寒的心中又酸又苦“神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主”啊。


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??? 尽管道观破败不堪,每逢初一十五,不管是刮风下雨还是烈日炎炎,各地的信众都会纷纷汇聚在这里,烧香、许愿、居士间相互鼓励、相互交流。道观没有香炉,就在地上点蜡烧香,没有大的斋堂就在露天用斋,年复一年,当地信教群众们就是这样在重复着、坚持着自己的信仰。


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??? 度寒了解到,这座命运多舛的道观是清朝雍正年间建造的,原先的时候,这整个一片山都是道观的建筑群,香火鼎盛、人气隆旺。解放初到六十年代的非常时期,多音观也经历了史无前例的悲惨浩劫,从此一蹶不振。2000年,新世纪也带给这个饱经沧桑的道观新的机遇,多音观被国家正式批准为仁寿县仅有的两个道教活动场所之一。道长们修真弘道、群众们信道学道,有了合理合法的场所和依托。


??? 可是,批文有了,证件有了,谁来修建?一位位道长意气风发的来,心灰意冷的走。都是说的热闹,做的廖廖。每一位都曾带给这里的居士们希望,每一位又都给居士们留下失望,还有一叠叠算不清的欠账。
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??? 2011年春节后不久,玄易道人-度寒来到仁寿县民宗局报到,接任了仁寿多音观主持一职,按县民宗局委的要求成立了“多音观民主管理委员会”,受任修建多音观。


??? 度寒接手多音观后,深感肩上担子的沉重,更知道仅凭自己一个人之力,要在短时间内建好道观谈何容易,于是,度寒连夜草拟了一份“多音观告众善书”张贴了出来。






??? 不少居士闻讯赶来,“听说有位师父要来修庙了?”大家纷纷相互打听着。“唉,又不是来一个了,前前后后都来了几拨道士了,有哪个真把这修起了?”质疑的声音也随之传开。



看着居士们不信任和怀疑的目光,度寒不知说什么的好


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??????? 这些虔诚的居士们数十年来风雨不改、一如既往的前来朝拜、敬香,甚至七八十岁的高龄不惜乘车一两个小时也要赶来烧上一柱香、添上一勺油……度寒的眼睛不止一次的变得模糊,暗下决心:无论再大的困难,都要将道观修建起来!



2011年7月8日这天,度寒将首批重建工程款交到了承建工程队手中




重建工程拉开帷幕


第一步、先拆除破旧的殿堂、斋堂,建造围墙




顶着烈日放道观中轴线


修建工程回顾一(基础浇筑)


修建工程回顾二


修建工程回顾三


修建工程回顾四


修建工程回顾五


修建工程回顾六


修建工程回顾七


修建工程回顾八


修建工程回顾九



修建工程回顾十



修建工程回顾十一




修建工程回顾十二(也许我的双手抬不起更重的石板,我在尽力




也许我的双手抬不起更重的石板,我在尽力



用心细选的石头,用汗水去塑造它



也许我的双肩分担不了多少重量,我在努力


树下的每一抔土壤都寄托了道人真挚的情感


调配喷瓦的色浆


也许我喷洒的不是那么均匀,可我觉得是在描绘多音观的未来


也许我喷洒的不是那么均匀,可我觉得是在描绘多音观的未来


也许我喷洒的不是那么均匀,可我觉得是在描绘多音观的未来


大半年的时间过去了,多音观沸腾了,初期工程总算赶在春节竣工了



道观外的泥路变成了水泥路



中国道教协会副会长、四川道教协会会长唐城清师父的墨宝为多音观的山门更添一景


宗教促进社会的和谐,社会带动宗教的发展



今日的多音观


今日的多音观



居士们来了、乐了



居士们来了、乐了



再不用在潮湿破旧的斋堂里面用斋了


再不用在潮湿破旧的斋堂里面用斋了



再不用在潮湿破旧的斋堂里面用斋了



或许大家都觉得度寒终于可以歇口气了,其实不然,要做的事情还更多,肩上的担子还很重。


废弃的豆渣建筑拦腰横在道观的中间,居士们称之:恶犬挡道,计划中待修建的慈航殿用地被生生占去了大块



?一个道观中的两种景观,对比中更觉不堪,




?? 度寒来不及停下脚步歇息片刻,任然还要继续的走下去。想想上百万的贷款、欠条,看看拦在大殿前的豆渣建筑,蛮横而无理的赔付要求……度寒的心中又怎能有些许的喘息之念?也许,向前的路会更加的曲折、坎坷,度寒不惧!从踏入道门的那一刻,就已经准备好为弘道济世奉献一生!终而不悔!


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